世上無“熱氣 ”

世上無“熱氣 ”

世上無“熱氣”，只有“寒氣”。

在現代化的社會，越來越多人容易覺得自已有“熱氣”。

所謂的“熱氣”有甚麼表現？

一般人覺得“熱氣”的表現有：

1.     皮膚生瘡

2.     口苦、口乾

3.     口腔不適(包括牙肉腫痛、潰瘍)

4.     咽喉疼痛

5.     眼紅、眼乾、多眼垢(屎)

6.     鼻頭紅腫

7.     便秘、大便乾結

8.     痔瘡嚴重

9.     小便不適

10.  失眠

11.  容易煩躁

以上現象都是可以徹底的解釋過來，並不是只能用“熱氣”兩字概括了事的。這也是中、西醫對“熱氣”和“發炎”不同表達的隔膜，因為彼此都不能理解的緣故。

為了解決這些所謂“熱氣”的問題，絕大多數人都會飲用清熱解毒的藥物。部份人飲用後，這些症狀很快的會消解，部份人會毫無反應，部份人更是越飲越差。縱然是那些很快消解的人，其“熱氣”的症狀不久又再次回來，而且是一次比一次的嚴重。最終，出現諸多不明的奇難雜症，胃部的問題最為常見，出現胃脹、胃氣多、易飽滯、胃酸倒流、胃潰瘍、胃口不佳、容易餓(卻是胃口不佳)等等問題(其實，這些都是胃部發炎的表現)。

為何會是這樣？

“熱氣”又是甚麼一回事？

【黃帝內經】：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。」

【黃帝內經】：「衛氣之所在，與邪氣相合，則病作。故風無常府，衛氣之所發，必開其腠理，邪氣之所合，則其府也。」

“衛氣”是指甚麼？

“邪氣”又是指甚麼？

“衛氣”就是指人體的免疫反應，“邪氣”是指入侵人體的異物，尤其是指病毒(風寒)。兩者相遇，正常的人體必定出現發炎現象。這發炎就是“病”。因為發炎的表現是紅、腫、熱、痛，尤其以“痛”，更是眾所周知“病”的表現。

人體所謂“熱氣”的表現，基本上就是“發炎”的症狀。這些“發炎”的部位，都是因為感染了風寒(病毒)，或是風寒(病毒)積聚嚴重的結果。

“衛氣”正常的人，一感染了風寒(病毒)即時發病，也就是“外感”。

“衛氣”弱的人，感染了風寒(病毒)也不能發病，直到服食了一些辛熱、溫補的東西，激活了自身的免疫系統(衛氣)，才能出現發炎的現象(也就是“熱氣”的表現)。

服用清熱解毒藥治療“熱氣”症狀的原理在於削弱人體的“衛氣”；其治療模式是跟服用西藥的類固醇、消炎止痛藥是一樣的。因為是同一治療模式，才有不良的商人在“涼茶”內加入西藥的消炎止痛藥，如撲熱息痛(必理痛)。

任何人的身體天生下來都有一定數量的風寒(病毒)積聚，所以，正常人受了風寒必定生病(發炎)，只是生病的輕重有別而已。

體質	衛氣(免疫)	風寒(病毒)	發病表現
正常(平人)	正常	一般	輕
略虛	略差	一般	一般
虛	差	一般	嚴重 或 無
極虛	極差	一般	無
垂死	無	一般	無

根據【黃帝內經】，人的體質就只有平人與虛人，因應感受和積聚風寒(病毒)的程度不同，其發病的表現也不同。根據這一原理，可以解釋不同人患同一種病，為何有不同發病的表現和結局。也可以說明有些人老是說自己是因為“受熱”而生病，這跟有些人吃了所謂“熱氣”的東西而發燒是同一道理。也說明了為何一些人多年不作病，一作病便是絕症，而不是發炎這等小病(事實上，發炎並不是真正的疾病)。

因此，當你吃了所謂的“熱氣”東西出現了所謂的“熱氣”症狀時，首先要醒覺的，是自己為何有風寒(病毒)積聚而不生病，並不是盡快使用清熱解毒將其舒緩。因為凡有所謂“熱氣”的，都必定因風寒所困。

甚麼是根治“熱氣”的方法？

               

發炎的好處 (2)

發炎的好處 (2)

炎症的治療

從中到西，從古至今，炎症的治療有4種：

1.      人體自然隨機的清除導致發炎的因素。不作出任何醫藥治理，只靠正常飲食自然隨機的清除導致發炎的因素。

2.      破壞或阻止發炎機制。服用西藥的類固醇、非類固醇止痛消炎藥、免疫抑制劑、抗生素；中醫藥的清熱瀉火法。

3.      直接破壞或消除導致發炎的因素。西藥的抗生素，中藥的清熱瀉火藥。

4.      激活人體的免疫系統，加速清除導致發炎的因素。西藥的免疫球蛋白類，中醫藥的溫陽散寒法。

在以上4種治法中，其即時的消炎效果、持續的消炎效果、疾病的轉化情況、預後都各有不同。因為有以上4種治法，才會有“不管是中醫、西醫，只要治得了病的就是好醫”的說法。因為有以上4種治法，才會給大眾對中醫藥治法有混淆不清的感覺；就是同一炎症，用清熱瀉火法可以消炎，用溫陽散寒法又可消炎；中醫藥治療真的好似是胡來的一套，治療完全沒有準則似的。

要解決以上的問題，首先要弄清楚發炎。

正如先前所說，發炎本身是人體的自我保護、修補的免疫機制，它所表現出來的紅、腫、熱、痛並不是疾病的根本，只是人體抗病的訊息表現。而疾病的根本，就是那觸發免疫機制發炎的異物、或外來微生物。這些異物、或外來微生物最常見的有病毒、病毒所產生的異性蛋白、癌組織等。

【黃帝內經】：

「此邪氣客於頭項循膂而下者也，故虛實不同，邪中異所，則不得當其風府也。

故邪中於頭項者，氣至頭項而病；

中於背者，氣至背而病；

中於腰脊者，氣至腰脊而病；

中於手足者，氣至手足而病。

衛氣之所在，與邪氣相合，則病作。

故風無常府，衛氣之所發，必開其腠理，邪氣之所合，則其府也。」

在二千年前的中國，古人已明白到甚麼是真正的“病”，甚麼是人體免疫系統(衛氣)與入侵微生物(邪氣)作戰的表現。所以，【黃帝內經】說：“衛氣之所在，與邪氣相合，則病作”。

同時，也說明了發汗(開其腠理)的表現是是人體免疫系統啟動(衛氣之所發)的表現。(故風無常府，衛氣之所發，必開其腠理，邪氣之所合，則其府也。)

以流感(外感風寒)為例，發燒、咳嗽、流鼻水、肌肉關節疼痛、皮疹都是人體抗病、排毒的發炎反應，並非真正的疾病，對人體不會造成真正的傷害，只是令你感到不適而已。所以，【傷寒論】有如此的說法：

【傷寒論】：「凡傷於寒則為病熱，熱雖甚，不死。若兩感於寒而病者必死。」

由於“發燒”是由人體自身製造的前列腺素所導致，這是一種自我限制的發炎機制，也就是說“發燒”的溫度是不會自我傷害人體的，是有上限的。

在二千年前的張仲景已明白到，因外感而導致的“發燒”，對人體是不會造成傷害的。因為外感的“發燒”，是人體免疫系統抵抗入侵病毒的表現，其“發燒”的溫度是不會超出人體自身所能承受的極限(“熱雖甚”)。

相反的，縱然“發燒”的溫度不高，若人體受到多重的感染(“兩感於寒”)，此人可真的有性命之危，因為免疫力過於低下的緣故。

真正的疾病

既然發燒、咳嗽、流鼻水、肌肉關節疼痛、皮疹都不是疾病，甚麼才是真正的疾病？

以流感(外感風寒)為例，流感病毒是病的本源，而這病毒導致人喪命的問題是神經運作失常，最終神經衰竭而死(腦幹死亡)。

如何得知神經細胞受到病毒的入侵、干擾、破壞？

疲倦乏力就是一最常見、典型的感染病毒(外感風寒)症狀。這種西醫治不了，又不能解釋，更為醫學界和大多數人所忽視的所謂“亞健康”狀態，就是所有奇難雜病、突然猝死、促進人體衰老死亡的開始。原因是病毒已在你的中樞神經系統中活躍起來。

中醫學以疲倦乏力為“氣虛”的表現。

在前面的文章中，我已說了甚麼是中醫學所說的“氣”。“氣”就是人體神經活動能力的表現，所以“氣虛”就是神經活動能力低下的表現。由於神經活動能力的低下，你就出現了疲倦乏力“氣虛”的表現。

然而，西醫藥的治療不但沒有針對疾病的病因治療，就是清除人體中的病毒；相反的，是抑制人體清除病毒的發炎機制，令原本抵抗病毒的機制被移除。

西醫藥的治療

直到今天，世上到底有幾多種類的病毒，人類依然是弄不清楚。

就以感冒為例，基本上所有西醫都弄不清是那種病毒導致上呼吸道不適。凡是咽喉腫痛，或是流鼻水，或是咳嗽，或是發燒等等不同的病徵，都說是感冒或傷風。

其實，常見導致咽喉發炎、流鼻水的病毒是Cytomegalovirus (CMV)、Herpes simplex virus (HSV)和Rhinoviruses，並不一定是感冒病毒Influenza virus。

由於西醫藥對疾病思路的錯謬，在治療上只針對發炎症狀用藥，而對導致疾病的根源(病毒)卻是動不了分毫。

現代西醫藥的治療，基本上只有2大類：

1.      破壞或阻止發炎機制。服用西藥的類固醇、非類固醇止痛消炎藥、免疫抑制劑、抗生素。

2.      直接破壞或消除導致發炎的因素。西藥的抗生素。

若是細菌導致的發炎，第2類的抗生素治療尚且有可取之處。因為要抗生素能夠發揮有利於人體的治療功效，必須基於人體有正常的免疫功能，人體中的病毒不處於活躍的狀況。不然，則會出現所謂的抗藥性現象。其中一個重要的臨床觀察，就是大多數在體內出現抗藥性的細菌，在體外的測試都無抗藥性現象。

至於第1類的治療，西醫藥理論是基於人體所有的發炎都是對人體有害無益，或基於人體自身的免疲反應太過的的原故而作出治療。然而，這一類的治療，不但不能治療疾病，相反的抑制或破壞了人體自身的免疫發炎機制，使入侵人體的病毒失去制約，更加深入和擴散於人體的神經系統，令到人體的神經系統受到更嚴重的破壞。

人體的疼痛、發燒都是人體抗病毒發炎的反應。若單純受到病毒的破壞而沒有發炎的反應，人體是不會有疼痛、發燒(發熱)的反應。這就是服用類固醇、非類固醇止痛消炎藥、免疫抑制劑、抗生素後的所謂治療效果。當服用這些藥一段時間後，疼痛、發燒(發熱)現象在停藥後不再出現，疾病像是給這些藥治癒了似的。其實，這才是惡疾的起始。

為何服用類固醇、非類固醇止痛消炎藥、免疫抑制劑、抗生素一段時間後，疼痛、發燒(發熱)的症狀會自動消失？病情好似是好轉和穩定過來？

人體只有在發炎的時候(除了創傷)才會出現疼痛、發燒(發熱)，當病毒深入於神經細胞或是離開了血液，這疼痛和發燒(發熱)的症狀都會自動消失。然而，日後再出現的問題已不是疼痛、發燒(發熱)的情況，取而代之的是神經功能的低下，甚至於癱瘓。而神經功能低下最普遍和典型的症狀就是“疲倦”；這也就是中醫所說的“氣虛”。