人體的天然規律 (3)

人體的天然規律 (3)

發燒與人體過熱有分別嗎？

【傷寒論】：「冬時嚴寒，萬類深藏，君子固密，則不傷於寒。觸冒之者，乃名傷寒耳。其傷於四時之氣，皆能為病。以傷寒為毒者，以其最成殺厲之氣也。中而即病者，名曰傷寒；不即病者，寒毒藏於肌膚，至春變為溫病，至夏變為暑病。暑病者，熱極重於溫也。是以辛苦之人，春夏多溫熱病，皆由冬時觸寒所致，非時行之氣也。」

“發燒”是人體自我免疫的機制，發炎的一種外在表現。當有異物(最常見的是微生物—病毒)進入人體血液或體液中，則會觸動人體的免疫機制，出現一般人所說的“發炎”現象。

未進入血液的“發炎”稱為“局部發炎”，進了血液的“發炎”稱為“全身性發炎”；“發燒”就是全身性發炎的發熱表現。

“發燒”的出現是因為人體提升了體溫設定，將體溫提升高過正常的攝氏37度；

體溫的提升，由於人體下丘腦的體溫控制中心提升了體溫溫度的設定；

體溫溫度設定的提升，由於人體所製造的前列腺素(Prostaglandins)刺激(抑制前列腺素的製造，是西藥退燒藥的作用所在。)；

前列腺素(主要是Prostaglandin E)的製造，由於外來異物(致熱原)的刺激。

這前列腺素就是人體發炎時疼痛、發熱的主導者。

西藥的消炎止痛藥是模仿類固醇作用而製造的，一般只擁有類固醇1/3至一半的功能。在這類藥物中，功效最弱的是撲熱息痛(Paracetamol)。

由於“發燒”是由人體自身製造的前列腺素所導致，這是一種自我限制的機制，也就是說“發燒”的溫度是不會自我傷害人體的，是有上限的。

【傷寒論】：「凡傷於寒則為病熱，熱雖甚，不死。若兩感於寒而病者必死。」

在二千年前的張仲景已明白到，因外感而導致的“發燒”，對人體是不會造成傷害的。因為外感的“發燒”，是人體免疫系統抵抗入侵病毒的表現，其“發燒”的溫度是不會超出人體自身所能承受的極限(“熱雖甚”)。

相反的，縱然“發燒”的溫度不高，若人體受到多重的感染(“兩感於寒”)，此人可真的有性命之危，因為免疫力過於低下的緣故。

【黃帝內經】：「衛氣之所在，與邪氣相合，則病作。故風無常府，衛氣之所發，必開其腠理，邪氣之所合，則其府也。」

同樣，早在【傷寒論】之前的中國，已明白到甚麼是真正的“病”，甚麼是人體免疫系統(衛氣)與入侵微生物(邪氣)作戰的表現(症狀)。所以，【黃帝內經】說：“衛氣之所在，與邪氣相合，則病作”。

同時，也說明了發汗(“開其腠理”)的表現是人體免疫系統啟動(“衛氣之所發”)的表現。(“故風無常府，衛氣之所發，必開其腠理，邪氣之所合，則其府也。”)

哪一種的“發燒”，是可以熱死人的？

除了由人體發炎機制(由前列腺素)導致的“發燒”，其餘的任何一種都可以熱死人。常見的有中暑(Heat Stroke)、藥物引致的高溫症(Hyperthermia)等。

中暑導致的“發燒”與外感病毒導致的“發燒”有何分別？

		中暑的“發燒”	外感的“發燒”	潮熱的“發燒”
1.	病因	外在高溫	微生物入侵	體溫調節失常
2.	體溫調節中心受損(下丘腦受損)	中度或嚴重	無	輕度
3.	體溫調節反應	低或無	正常	不正常
4.	體溫升高	被動	主動	半主動
5.	免疫反應(發炎機制)	不參與調升體溫	參與調升體溫	參與調升體溫
6.	發病環境溫度	高溫	任何	低溫
7.	散熱系統	不正常	正常	正常
8.	體溫極限	無上限	有自限	有自限
9.	發病規律	因外在因素而定	持續性	有規律的間歇性
10.	致病因素	過高體溫	微生物	調節失常的偏高體溫
11.	病症 / 症狀	病症	症狀	症狀
12.	導致死亡	會	不會	不會
13.	常發病年齡	成年、老年	幼兒	中年

【傷寒論】：「以傷寒為毒者，以其最成殺厲之氣也。中而即病者，名曰傷寒；不即病者，寒毒藏於肌膚，至春變為溫病，至夏變為暑病。暑病者，熱極重於溫也。」

外感病毒導致的“發燒”，是因為“中而即病者”，所以名曰“傷寒”。

中暑導致的“發燒”，是因為“不即病者”，病毒潛藏於人體內，破壞了人體調節體溫的中心(下丘腦)，到了夏天炎熱環境下，因散熱失常，導致中暑(“至夏變為暑病”)。這些病人通常是體虛之人，不但在夏天易於中暑，在冬天也是體虛冷凍之人，易出現低溫症。

這兩者的分別，不要說一般人不明白，就是那大多數的醫療人員都分不清。這一現象就像大多數的西醫都將“驚厥”、“抽搐”、“燒壞腦(即腦炎)”都歸咎於“發燒”無異。結果是胡亂處方退燒藥和抗生素。

追究病因，中暑者都先為風寒所傷，在炎熱的夏天才會出現中暑的情況。

在治療方面，外感病毒導致的“發燒”和中暑導致的“發燒”是有天淵之別的，兩者若是弄錯了，輕則後患無窮，重則即時死亡。

【黃帝內經】說：「暮世之治病也，則不然。治不本四時，不知日月，不審逆從。病形已成，乃欲微鍼治其外，湯液治其內。粗工兇兇，以為可攻；故病未已，新病復起。」

【難經】：「陽絕補陰，陰絕補陽，是謂實實虛虛，損不足，益有餘。如此死者，醫殺之耳。」

到底兩者在治療方面有何分別？

人體的天然規律 (2)

人體的天然規律 (2)

為何有些人會沒有汗出的？

甚麼人是沒有汗出的？

甚麼人又是特別容易出汗的？

發燒與人體過熱有分別嗎？

世上有3種人是沒有汗出的：

1.     初感染風寒者。(最多，最常見)

2.     氣血過虛者。(不多)

3.     天生汗腺有問題的。(罕見)

世上有2種人是特別容易出汗的：

1.     風寒久困者。(最多，最常見)

2.     天生汗腺有問題的。(罕見)

人體出汗的目的是散去過多的熱，以免影響人體的正常運作。

【黃帝內經】：「故陽畜積，病死；而陽氣當隔，隔者當寫；不亟正治，粗乃敗之。」

當人體出現“陽畜積”的時候，是可以導致人體生病，或死亡的。

哪麼，那種人會出現“陽畜積”的現象？

沒有汗出的，或是特別容易出汗的人，都是“陽畜積”的人。

這話怎麼說呢？

這兩種人的“陽畜積”有分別嗎？

【黃帝內經】：「夫四時陰陽者，萬物之根本也。所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根，故與萬物沈浮於生長之門。逆其根，則伐其本，壞其真矣。」

人若能配合四季時令的生活，“春夏養陽，秋冬養陰”，則在陽熱的夏天，人體自然會出汗，不會出現“陽畜積” 的現象；而在陰寒的冬天，人體所產生的陽氣因自然流失的速度快，體內已無“陽畜積” 的現象，也不用透過出汗來散發過多的體熱。

【黃帝內經】：「故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。」

正常的人體，只要隨著“陰陽四時”走，是不會有“陽畜積”的表現。

是甚麼因素導致“陽畜積”？

【黃帝內經】：「故風者，百病之始也；清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害。此因時之序也。故病久則傳化，上下不并，良醫弗為。」

是風寒之邪，導致人體出現“陽畜積”。所以，“陽畜積”為病之標，“風寒”才是病之本。

【黃帝內經】說“陽氣當隔，隔者當寫(瀉)”，這是後世人使用寒涼清熱治療的根據。

然而，【黃帝內經】更強調的是“治病必求於本”，瀉去“陽畜積”也有不同的手法。

1.     寒涼清熱瀉火法(最多人用的方法，速度快，不須辨證，只能治標，病根依然存在。)

2.     驅散風寒法(不多人用的方法，速度快，須準確的辨證，能本標兼治，可除去病根。)

由於兩法都能治“陽畜積”的症狀，所以，也給後世之人一種錯覺，就是中醫藥無論用那一種方法都可以治得了病，胡來也可以。

【黃帝內經】：「陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。」

其實，用錯了治療方法，不但沒有真正的治癒“陽畜積”的問題，也會將疾病的根本深深的引入人體(就如類固醇的治療)，使病情越來越嚴重，導致日後頑疾叢生。

【黃帝內經】：「暮世之治病也，則不然。治不本四時，不知日月，不審逆從。病形已成，乃欲微鍼治其外，湯液治其內。粗工兇兇，以為可攻；故病未已，新病復起。」

人體的天然規律 (1)

人體的天然規律 (1)

一個正常的活人，從體內是不斷產生熱量的。越活躍的細胞，所產生的熱量越多。

在人體中，最活躍的細胞是人中樞神經系統中的神經細胞。這些細胞是無時無刻處於活潑的狀態，只是睡覺時比日間活動時較為不活躍而已。當人心煩躁亂的時候，神經細胞更為活潑，附帶所產生的熱量也越多；所以，心靜時，神經細胞也處於較為不活躍的狀態，所產生的熱量也自然較少，人體也自然感覺較為涼快。

人體神經細胞的活動，是人靜坐修煉“氣功”時能感覺到身體發熱的原因。也因如此，靜坐修煉“氣功”所消耗的熱能，並不會比做運動所消耗的低。

由於頭部是神經細胞最多的地方，所以，無論在甚麼時候，在整個人體中，是熱量產生最多的地方，其次是脊髓。也因為這一原因，中醫學自古以來就以頭部為人體陽氣最盛的部位，其次是背脊(太陽經)。只是中醫學所用以解釋的理論是以頭部為“諸陽經所匯聚”的部位。這一理論，與現代解剖生理學是同一原理，因為“陽經”者，就是在腦中神經的一種排列，也就是腦神經。

【黃帝內經】：「陽氣者若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明。」

因為頭為人體陽氣最盛的部位，無論在活動，或休息的狀況下，頭部都應該是出汗最多的部位。所以，縱然是在睡覺的狀態下，頭部也依然會出汗。當情緒變化大的時候，首先出汗的部位也是頭、背。

為何人體要出汗？

又為何會沒有汗出的人？

出汗是人體最重要散熱調節體溫的機制。

因為人體的所有細胞，在活動的時候，都會產生熱能這副產品。這熱能可以將人體的溫度提升至最適合人體活動的攝氏37度，過多的就透過散熱機制散失，以保持體溫的穩定性。所以，出汗也是中醫學所說的“陽氣”外泄的現象(因為熱的流失)。

甚麼人是沒有汗出的？

甚麼人又是特別容易出汗的？

發燒與人體過熱有分別嗎？

病毒感染的治療 (2)

病毒感染的治療 (2)

世上沒有任何藥物可以殺滅病毒，除了人體自身的免疫系統。

縱然是接種了疫苗，也不能防止病毒進入人體的細胞組織，HIV就是明顯的例子；因為人體在接種疫苗後，所產生的特殊抗體，其血液中的濃度是無法不下降的永遠存在。況且這些特殊的克隆細胞，可以因為其他影響人體免疫力的病毒入侵，使其失去免疫功能，就如HIV入侵T-細胞一樣。

HIV入侵人體後，由急性發燒期，經2周後，在沒有清除病毒下自動轉為無症狀，在血清中找不到任何病毒的所謂“潛伏期”。

這是表示你身上的HIV(愛茲病毒)已經從人體中清除了嗎？

你若真的以為自己的病是痊癒了，哪你就在等著看吧。7-8年後，你將會等到你不想要的恐怖結果出現，那就是“後天免疫缺乏症”。

世上大多數的病毒入侵人體的規律，跟HIV入侵人體相差無幾；血液只是其過渡地帶。所以，當你發燒、疼痛生病的時候，只要服食那些退燒、止痛的藥物，縱然是HIV感染，只要捱過那急性發病的過渡期，不就痊癒了嗎！

也有一些人堅持不吃任何藥物，相信也能靠人體自身痊癒。

對的。像HIV感染，不吃任何藥物，過了2周的急性發病期，也會出現長時間的假性痊癒(最長可達7-8年)。這種假性的痊癒，是誤導西醫對中藥無療效錯誤觀念的產生。

然而，病毒感染的人，不服用退燒、止痛的藥物，是遠勝於服用的。因為發燒和疼痛是人體發炎的自我保護機制，對入侵的病毒是有抑制或殺滅的作用。

服用退燒、止痛的藥物，跟使用類固醇別無兩樣，可以出現象HIV感染的過渡假性的痊癒，只是時間長短的分別而已。當那匿藏的病毒將其所寄宿的細胞破壞至某一程度時，所謂的“奇難絕症”也就會表現出來，就像HIV感染7年後“後天免疫缺乏症”的出現一樣。到了那時候，你仍然是懵然不知；你仍然會說“不要理會是西藥，還是中藥，只要是治得了病的就是好藥。”

世上只有正確理論應用的中醫藥，或跟中醫藥理論相同的治病方法，才能治療病毒的感染。

口中仍是說西藥可以治得了病毒所致的病的人，是時候清醒一下了。想想為何如此多年輕化的奇難絕症出現。想想“後天免疫缺乏症”是如何出現的，那些西醫口中無藥可治的“類風濕病”是怎麼會出現的。

病毒感染的治療 (1)

病毒感染的治療 (1)

世上沒有任何藥物可以殺滅病毒，除了人體自身的免疫系統。

已進入人體細胞的病毒，其基因已經與人體的DNA或RNA結合，已是人體細胞的一部份。除了細胞內的基因酶有機會能夠將其拆解出來，世上應該沒有藥物能夠達到這一目的。

人體的肝臟細胞為何是如此原始？

肝臟細胞的原始設計是進化的巧合嗎？

細胞越是原始，其生長的速度越是快。

生長速度快的背後隱藏著甚麼意義？

也就是說這器官的細胞死亡率高。只有快速的生長，才能不斷補充死去的細胞。而另一個令人意想不到的意義，應該就是透過細胞高速的死亡率，減低細胞癌變的機會。

原因何在？

凡較為原始的細胞，在感染病毒後，都有機會出現基因變異，導致癌變。(所以，神經細胞、肌肉細胞除外。) 透過人體免疫系統對這些受感染細胞的破壞，使病毒失去複製繁殖的平台，將病毒徹底的從人體中清除(神經細胞、肌肉細胞中的病毒除外。因為免疫系統不可能將這兩種細胞徹底的從人體中破壞。)。

由於免疫系統對人體受病毒感染細胞的破壞，也就出現了長期慢性的炎症，直至將所有感染細胞清除為止。所以，出現了西醫學所說的自身免疫攻擊自我組織的問題，使用類固醇或其他免疫抑制劑去處理這些炎症疾病。

而更可怕的情況是病毒的來源來自控調某部位組織的神經纖維，縱然免疫系統將局部受病毒感染的細胞組織破壞、清除，但源源不絕的病毒繼續由神經纖維釋放出，繼續感染新生的細胞組織，而且大多數是左右對稱性的，發生在血循環供應不多的部位，如關節部位。這就是西醫學所說的類風濕性疾病(其中包括了濕疹、哮喘)。

肝臟是人體將外來物引進血液的過濾關卡，也是人體過濾血液的最大關卡。除了清除外來的有毒化合物，和人體自生產生的化合物；肝臟最大的功能是清除進入人體的病毒(不單單是那5種肝炎病毒)。肝臟提供了一個臨時的寄宿平台給所有入侵人體的病毒，然後，人體免疫系統再續步將這些受感染的肝細胞清除。所以，正常人血液中的肝酵素是不會降至零的；而在患感冒時，血中的肝酵素更是會增加，也就是其因由所在。

正常免疫系統對受感染肝細胞的破壞是有限度的，跟其他器官組織發炎一樣，是不會令人致死的；相反的是對人體有益，避免了肝癌的出現。然而，當人體免疫力嚴重下降時(服用類固醇、免疫抑制劑)，病毒高速失控的繁殖和擴散，則可在短時間內令大量肝細胞死亡，使肝臟失去功能(肝衰竭)。

服用中藥導致肝炎和提高血液中肝酵素的原理跟上述是一致的。

1.     一個正常免疫力的人，因患上感冒而服用正確的中藥，其血液中肝酵素的升高是暫時過渡性的，大多由於感冒病毒所導致。

2.     一個長期免疫力較低的人，若服用了正確的中藥，其血液中肝酵素有可能出現過渡性較高的現象，導致過渡性的肝炎。因為當免疫力提升時，那些受感染的肝細胞將會受到破壞、清除。

3.     一個長期免疫力較低的人，若服用了解毒清熱的中藥，其血液中肝酵素有可能出現急劇性升高的現象，出現嚴重肝炎，或急性肝衰竭的現象。因為這現象與服用類固醇、免疫抑制劑是同出一轍；病毒因人體免疫力嚴重低下的緣故，高速失控的繁殖和擴散，在短時間內令大量肝細胞死亡。