2017年10月3日 星期二

人體的天然規律 (2)


人體的天然規律 (2)

為何有些人會沒有汗出的?
甚麼人是沒有汗出的?
甚麼人又是特別容易出汗的?
發燒與人體過熱有分別嗎?

世上有3種人是沒有汗出的:
1.     初感染風寒者(最多,最常見)
2.     氣血過虛者(不多)
3.     天生汗腺有問題的(罕見)

世上有2種人是特別容易出汗的:
1.     風寒久困者(最多,最常見)
2.     天生汗腺有問題的(罕見)

人體出汗的目的是散去過多的熱,以免影響人體的正常運作

【黃帝內經】:陽畜積,病死;而陽氣當隔,隔者當寫;不亟正治,粗乃敗之。

當人體出現“陽畜積”的時候,是可以導致人體生病,或死亡的

哪麼,那種人會出現“陽畜積”的現象?
沒有汗出的,或是特別容易出汗的人,都是“陽畜積”的人
這話怎麼說呢?
這兩種人的“陽畜積”有分別嗎?

【黃帝內經】:夫四時陰陽者,萬物之根本也。所以聖人春夏養陽秋冬養陰,以從其根,故與萬物沈浮於生長之門。逆其根,則伐其本,壞其真矣。

人若能配合四季時令的生活,“春夏養陽秋冬養陰”,則在陽熱的夏天,人體自然會出汗,不會出現“陽畜積 的現象;而在陰寒的冬天,人體所產生的陽氣因自然流失的速度快,體內已無“陽畜積 的現象,也不用透過出汗來散發過多的體熱

【黃帝內經】:陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。

正常的人體,只要隨著“陰陽四時”走,是不會有“陽畜積”的表現
是甚麼因素導致“陽畜積”?

【黃帝內經】:者,百病之始也;清靜則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害。此因時之序也。故病久則傳化,上下不并,良醫弗為。

風寒之邪,導致人體出現“陽畜積所以,“陽畜積”為病之標,“風寒”才是病之本

【黃帝內經】說“陽氣當隔,隔者當寫()”,這是後世人使用寒涼清熱治療的根據
然而,【黃帝內經】更強調的是“治病必求於本”,瀉去“陽畜積”也有不同的手法
1.     寒涼清熱瀉火法(最多人用的方法,速度快,不須辨證,只能治標,病根依然存在)
2.     驅散風寒法(不多人用的方法,速度快,須準確的辨證,能本標兼治,可除去病根)

由於兩法都能治“陽畜積”的症狀,所以,也給後世之人一種錯覺,就是中醫藥無論用那一種方法都可以治得了病,胡來也可以

【黃帝內經】:陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。治病必求於本

其實,用錯了治療方法,不但沒有真正的治癒“陽畜積”的問題,也會將疾病的根本深深的引入人體(就如類固醇的治療),使病情越來越嚴重,導致日後頑疾叢生

【黃帝內經】:暮世之治病也,則不然治不本四時,不知日月,不審逆從病形已成,乃欲微鍼治其外,湯液治其內粗工兇兇,以為可攻故病未已,新病復起。」














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