人可以長生不死嗎 (8)

人可以長生不死嗎 (8)

【聖經．創世記】：「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」

自創世以來，人雖然吃了分別善惡樹上的果子而失去了不死之身，亞當、塞特和塞特的後人至挪亞，仍然可以活到九百歲以上。

【聖經．創世記】：「洪水以後，挪亞又活了三百五十年。挪亞共活了九百五十歲就死了。」

然而，洪水以後為何人的年歲會驟減了一半？

【聖經．創世記】：「洪水以後二年，閃一百歲生了亞法撒。閃生亞法撒之後，又活了五百年，並且生兒養女。亞法撒活到三十五歲，生了沙拉。亞法撒生沙拉之後，又活了四百零三年，並且生兒養女。」

閃極有可能是挪亞三個兒子中最長壽的一個。

為何閃會是最長壽的一個？

因為他是神所揀選的人。

閃應該是三兄弟中受“病毒”污染最少的一個，其思想行為比較接近神。所以他的歲數應該最長，基因的變異也是最少的。

為何挪亞三個兒子的後人都變成了三種不同的人種？

這問題的答案與“人的壽命為縮短”是同一答案。誰人受病毒的污染越嚴重，誰的思想行為越是偏離上帝原本的創造，身體的樣色也越是偏離上帝原本的創造。

神為何在洪水後，容許人“凡活著的動物，都可以作你們的食物”？

因為“病毒”幾乎只存在於動物身上。根據【聖經】的記載“耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃。”所以伊甸園中的果子全都是潔淨的，除了那“分別善惡樹上的果子”是有毒的。

由於植物沒受“病毒”感染的關係，一般植物能活過千年，是等閒的事情。

其實，在洪水前神並沒有禁止人食肉；只是最初的人並沒有食肉的天性。該隱和他的後人都是在洪水前已是食肉的人類，而他們所吃的肉極有可能是生肉，或是未煮透的肉；卻要付出患上疾病和短壽的代價。

當該隱的後人和塞特的後人混在一起生活後，透過性生活的接觸，無論之前是否吃肉的人，也避不開多種多樣的“病毒”感染。

【聖經．創世記】：「西鹿活到三十歲，生了拿鶴。西鹿生拿鶴之後，又活了二百年，並且生兒養女。」

【聖經．創世記】：「他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。耶和華對亞伯蘭說，你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。」

【聖經．創世記】：「亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖（原文作本民）那裡。」

【聖經．創世記】：「神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說，你們要生養眾多，遍滿了地。凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚恐，懼怕你們。連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚，都交付你們的手。凡活著的動物，都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血，那就是它的生命，你們不可吃。」

洪水後神說可以吃的肉是不帶血的肉。

甚麼是不帶血的肉？

除了在屠宰牲畜時將其血盡量放清，更重要的就是要將肉煮透。

這等煮透的肉，其中的病毒已被消滅，是潔淨的肉。

【聖經．申命記】：「然而，在你各城裡都可以照耶和華你神所賜你的福分，隨心所欲宰牲吃肉。無論潔淨人不潔淨人都可以吃，就如吃羚羊與鹿一般。只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。」

【聖經．馬太福音】：「這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜。」

【聖經．使徒行傳】：「至於信主的外邦人，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物，和血，並勒死的牲畜，與姦淫。」

上帝為何將動物分為“可憎的物”，吩咐以色列人不要吃？

人可以長生不死嗎 (7)

人可以長生不死嗎 (7)

【聖經．創世記】：「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」

自創世起始，人因食物的緣故，失去了原本擁有的不死之身。這不死之身並不是神話，也不是傳說。因為每一個人體就是一個天然完整的生態系統，若沒有外來的干擾物，這系統是可以自給自足，自我維修，自我平衡，不停的運作下去。這就是不死之身。

然而，“病毒”透過食物進入了人體，不但使人生病，失去不死之身，也改變了人的思維，使人失去了理性，也改變了人的行為。

所以，【聖經】從創世起始就警戒人甚麼是可吃之物，甚麼是不可吃之物。

為何上帝要警戒人甚麼是不可吃之物？

【聖經．申命記】：「你吃那肉，要像吃羚羊與鹿一般。無論潔淨人不潔淨人都可以吃。只是你要心意堅定，不可吃血，因為血是生命。不可將血（原文作生命）與肉同吃。不可吃血，要倒在地上，如同倒水一樣。不可吃血。這樣，你行耶和華眼中看為正的事，你和你的子孫就可以得福。」

原因就是要“你和你的子孫就可以得福”。

甚麼是福？

不就是健康與長壽嗎。

塞特的後人，直至最後一位超過九百歲的子孫挪亞，因為聽從上帝的話，只吃地裡所出的菜蔬，所以得著了健康與長壽。

然而，塞特的後人大多數都不聽從神吩咐的，最後也只剩下挪亞一家。那些不聽從神吩咐的塞特後人，他們的壽命最長也只有一百二十歲。

【聖經．創世記】：「耶和華說，人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。然而他的日子還可到一百二十年。」

有些人的壽數，比【出埃及記】中約瑟的歲數還要少。換言之，此時那些不聽從上帝話的人，壽命與【出埃及記】時代的人無異。

由此可推斷，該隠後人的壽命是有多長。

到底是甚麼導致人的壽命有如此大的差別？

就是食物的影響。是自創世起始上帝就警戒人要小心選擇的食物。

所以在【聖經．申命記】中除了行為的戒律，還有可吃與不可吃的律例。

難道食物真的可以使人成聖？

還是上帝隨意揀選一些食物要禁戒，要考驗人的服從性？

難道食齋的真的要比食肉的長壽？

【聖經．創世記】：「神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說，你們要生養眾多，遍滿了地。凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚恐，懼怕你們。連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚，都交付你們的手。凡活著的動物，都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血，那就是它的生命，你們不可吃。」

神為何在洪水後，容許人“凡活著的動物，都可以作你們的食物”？

就以上帝禁戒人甚麼是不可吃之物，可以看到【聖經】由創世至新約時代記載的一致性。也可以看到其中的科學性和醫學性。

人可以長生不死嗎 (6)

人可以長生不死嗎 (6)

【聖經．創世記】：「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」

創世之初，人只吃伊甸園中的各樣果子作為食物；這些果子都是潔淨的，除了那分別善惡樹上的果子是不潔的。這是神首次向人警示不要吃不潔之物，並說明吃了不潔之物的嚴重代價，就是死亡。

【聖經．創世記】：「亞伯是牧羊的，該隱是種地的。有一日，該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華。亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒，變了臉色。耶和華對該隱說，你為什麼發怒呢，你為什麼變了臉色呢。你若行得好，豈不蒙悅納，你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」

【聖經】為何如此強調“該隱是種地的”？

牧羊的獻上羊，種地的獻上地裡的出產都是自然的事。然而神沒有規定亞伯要牧羊，該隱只可種地。亞伯也必定以種地為糧食的來源，所以，從餬口的角度，亞伯也應該是種地的。

難道亞伯懂得牧羊，該隱會不懂牧養牲畜嗎？

【聖經．創世記】：「亞大生雅八。雅八就是住帳棚，牧養牲畜之人的祖師。」

從該隱幾代後的雅八，就可以知道該隱是否只吃地裡的出產為生。

亞伯牧羊是為了奉獻，哪該隱牧養牲畜的目的是甚麼？

這應該是神看不中他的主要原因。該隱那如此兇殘的性格，並非一日而成的。

再看看亞當所生的令一兒子 ── 塞特。

【聖經．創世記】：「塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。」

【聖經】中所記載長壽的人都是塞特的後人，最後一位超過九百歲的人就是挪亞。至於該隱的後人是否如此長壽，【聖經】中沒有直接的記載。

然而，塞特的後人直到挪亞，為何如此的長壽？

其中最重要的原因是只吃蔬果。因為在世上最長壽的生物就是植物。

【聖經．創世記】：「神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說，你們要生養眾多，遍滿了地。凡地上的走獸和空中的飛鳥，都必驚恐，懼怕你們。連地上一切的昆蟲並海裡一切的魚，都交付你們的手。凡活著的動物，都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血，那就是它的生命，你們不可吃。」

人的歲數在洪水前和洪水後為何有如此大的分別？

世上最長壽的生物為何是植物？

人可以長生不死嗎 (5)

人可以長生不死嗎 (5)

【聖經．創世記】：「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」

【聖經．創世記】：「耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」

耶和華神說“現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”

生命樹的果子是唯一能對抗分別善惡樹果子導致人死亡的東西。然而，卻不能除去分別善惡樹果子毒害人體的惡果。

人因吃了分別善惡樹的果子而改變了原本神所創造的完美不死的人體，這變質的人體是可以一代一代的傳下去，而且其存活時間越久，變質的程度越是嚴重，最終導致人體的死亡。這一規律，人的一生由出生至老死，已是鐵一般的活生生證明了給人看。這也是人為何會老死的原因。

為何吃了生命樹的果子人體會變得更糟？

正如先前所說，人體存活時間越久，受病毒而變質的程度越是嚴重。變質的表現包括了以下：

1.      神經細胞的變質，導致神經細胞功能的異常，人大腦思維的紊亂，行為等等的變異。

2.      身體其他細胞的變質，導致細胞生理功能和結構的變異。

3.      大量不同的腫瘤細胞出現。

4.      遺存基因的變異。人活的歲數越大，卵子受病毒入侵的機會越大，病毒存在卵子中和基因變異的機會越大。因此，生下變異的後代機會也越大。

根據【聖經】的記載，人本是跟神的模樣所創造出來的，若是以上的變異情況都出現了，人還像神的模樣嗎？

如果變了質的人再吃下生命樹的果子而死不了，哪會是甚麼的後果？

人既然吃了分別善惡樹的果子，那死亡是遠勝於不死。那在伊甸園設下生命樹的心卻要比設下分別善惡樹的心更是惡毒。

所以，當門徒問耶穌那生下來便是瞎眼的人時，耶穌是這樣的回答。

【聖經．約翰福音】：「耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說，拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢，是他父母呢。耶穌回答說，也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」

這人的瞎眼是從人類始祖而來的。然而，耶穌若是這樣說，有誰可以明白他的話？

從前當我閱讀這段【聖經】時，總覺得是在閱讀神話的一般。現在看清楚一些，發現其中所記載的一點也不靈異含糊，將人為何會老死的因由展示得清清楚楚的。

人的歲數在洪水前和洪水後為何有如此大的分別？

人可以長生不死嗎 (4)

人可以長生不死嗎 (4)

【聖經．創世記】：「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」

【聖經．創世記】：「耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」

【聖經．創世記】：“現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。”

為何上帝不讓人吃生命樹上的果子？

這是神對人的懲罰嗎？

根據整本【聖經】新舊約的記載，神沒有懲罰人的現象。

哪為何上帝不讓人吃生命樹上的果子？

其中最大的原因是人吃了“分別善惡樹上的果子”後，人肉體完美無瑕的結構已經失去。原本可以長生不死的肉體機制已經受到破壞，從這一刻開始，人體已失去長生不死的條件。

到底是甚麼導致人體失去長生不死的條件？

是那“分別善惡樹上的果子”令人體失去長生不死的條件。而且這死亡的因素是可以一代一代傳下去。

這死亡的因素到底是甚麼東西？

這死亡的因素應該就是今天我們所說的“病毒”。只有“病毒”是可以透過人類的卵子，一代一代的傳下去。這“病毒”也是人類始祖犯罪的烙印。非肉體的罪名雖然與後世子孫無關，但這犯罪的烙印並不是神所加給人類的，是始祖自己拿來的而傳給後世的。

上帝為何設下了生命樹，又不讓人吃樹上的果子，這不是懲罰，又是甚麼？

誰說生命樹是上帝設立的？

神為何要設立生命樹在伊甸園？

人既然自創造一刻開始就是不死之身，神又何需多此一舉，要設立生命樹在伊甸園。

哪是誰設立生命樹在伊甸園？

是誰設下“分別善惡樹”，也就是誰設下“生命樹”。

為何要設下這兩種一死、一生的樹？

由於人類根本就不明白那人設下這兩種樹的用意，結果將矛頭指向上帝。將整件人類自找生死的事情都歸到上帝身上。

上帝為何要“在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路”？

難道死亡對人類是好事嗎？

人的歲數在洪水前和洪水後為何有如此大的分別？

人可以長生不死嗎 (3)

人可以長生不死嗎 (3)

【聖經．創世記】：「耶和華神吩咐他說，園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃。只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」

【聖經．創世記】：「耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡。現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所自出之土。於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」

當許多人讀【聖經】的時候，都會不自覺的問“神為何要在伊甸園設下分別善惡樹？”“神要試探人對祂的忠誠嗎？”

更有人會這樣的說“神要給人有自由意志選擇的權利”。

你若真的是這樣想，真是想得太多了，也將上帝想成了一位吃飽沒事做，純粹將人玩弄在手中過日辰的無聊神。

設一比喻，父母要設計去試驗自己的兒女是否當他們是父母嗎？

這親子的關係是不用試驗的，因為是天生下來的。

更何況【聖經】上已說明“神不試探人”。

【聖經．約翰福音】：「耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。門徒問耶穌說，拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪，是這人呢，是他父母呢。耶穌回答說，也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。」

人有自出娘胎便是瞎眼的。到底是他有罪，還是他的父母有罪？

在【聖經】中門徒如此問耶穌基督。

以律法來說，出娘胎瞎眼的人不因自己犯了罪，也不是他的父母有罪。因為各人當為自己犯的罪負責，不累及別人。

哪到底是那裡出了問題？

是上帝要玩弄人類嗎？

這一問題，自創世以來就一直存在人的心裡；甚至令好些人心中抱怨或怨恨上帝，走上歧途。

其實，這創世以來的疑結，神在【聖經．創世記】中已給了人類答案。這答案就是耶穌基督回答門徒天生下來瞎眼人的答案。

讀【聖經】的人不應有以下的假設：

1.      分別善惡樹是神設定的。

2.      生命樹是神設定的。

3.      神不讓人吃生命樹的果子是對人的懲罰。

4.      人的死亡是神對人的懲罰。

你若先有以上的假設，是沒殺了【聖經】所記載的事實，不是以事實為根據閱讀【聖經】，也強行曲解了【聖經】的原意。

其中一種曲解的例子就是通知人類不要吃分別善惡樹上果子的上帝，居然成了設下分別善惡樹的人。是多荒謬的思維邏輯！

這些與人類可不可以長生不死有何關係？

為何上帝不讓人吃生命樹上的果子？

人若是不死，其結果會是怎樣？

洪水前和洪水後，人的歲數為何有如此大的分別？

這些都是醫學、科學的問題，並不是宗教的問題。